女人的脱光了衣服的大图片,脱光了衣服和孙打架(你衣服我买的)

女人自己解开衣服，如果不是在强逼威胁的情况下，女的主动做出的，有配合的情节，半推半就，女的负有一定责任，可作为减轻处罚的一个依据，但改变不了强奸的性质。只要女人同意，不管谁解开的衣服，发生了关系，女的不去告，那就没有人说是强奸，”大意是全天下的兔子都是母的，只有天上的兔子是公的。

1、《西游记》里，玉兔精变的天竺公主，脱光了衣服和孙打架，吴承恩为什么要这样写？

因为月中玉兔并非母兔子，而是一只公兔子。李卓吾正道本夹批，空玄子云：“天下之兔皆牝（母），惟月中兔为牡（公），故凡兔望月而孕，”所以悟真诗云：“坎配蟾宫却是男。”以月中兔属阳也，若然，则招偶采阳何为耶？尝见叶仲子之评此回者曰：“想是南风大作耳。”又曰：“玉兔可为弄童之雅号，”大意是说，全天下的兔子都是母的，只有天上的兔子是公的。

天下的兔子们想要怀孕，就需要每个月的月圆之夜望月而拜，既然玉兔是一只公兔，为啥要下凡采集唐僧的元阳呢？就是想搞同性恋。在古代，兔儿爷就是男妓的意思，最早来源于《木兰辞》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”意思两只兔子在一起不分雌雄。据说兔子在进入发情期时候会在同性之间相互闻舔性器官，跟男性间的性行为方式相似，所以男妓被戏称为兔儿爷，

2、一个女孩子，脱光衣服，跪在马路上。您怎么评价这样的行为？

谢谢题主！一个女孩子，脱光衣服，跪在马路上，您怎么评价这样的行为?哈哈，要说是疯了傻了在我的记意里，那怕是没有裤带大多也都用手提着裤子，没见过脱光的疯傻，大多疯傻也知羞耻。即是疯傻脱光了也是到处乱跑乱语，没有见过脱光了跪到马路上的，另一即是找死的人也会穿戴正齐，只怕死的不体面，阎王爷不接受，更不会脱光了跪到马路上等死。

3、商场遇前夫纠缠：你衣服我买的，女子脱光归还，你怎么看？

很多人佩服这名女子决绝的勇气，但实际上这种“勇气”只能上海自己，这种情况应该果断用法律怼回去，如果运用得到可以让这位无耻的前夫进监狱，你衣服我买的，所以呢？就算是谈恋爱，在分手的时候讲“XX是我买的”，都是一种很掉价的事情更何况是结婚以后的夫妻呢？抛开面子问题不谈，这样的说辞也是站不住脚的。之前有一对小情侣分手，女方后来找到我，说我要委托你帮我取回我的东西，我问有什么东西，她说有一个iPhone手机，一双匡威的鞋子，还有一件耐克的衣服，等等，乱七八糟，都是用的，

我说这个做不到，这些物品都是你赠送个他的，如果在你交付之前还可以撤销赠与，但是在赠送之后，如果他没有加害你，就不能撤销赠与了。在结婚以后更是如此，中国的夫妻一般没有做夫妻分别财产协议，这就意味着夫妻的收入都属于共同财产，既然是共同财产，也就不存在“你买的，我买的”，而是“我们买的”，更何况，在离婚的时候，财产都分得清清楚楚，像衣服、口红这种生活用品，当然是属于个人所有，不存在一丝一毫的财产争议。

4、女人自己解开衣服就不算强奸吗？

是不是强奸，不依是不是女人自己解开衣服说，而是依女人是否自愿。自愿同意，就不是强奸，不同意，那就是强奸。女人说不同意，就是强奸，即便是自己解开衣服，没有同意发生关系，进行了就算强奸，只要女人同意，不管谁解开的衣服，发生了关系，女的不去告，那就没有人说是强奸。强奸关键因素，女的是否自愿，是否发生了关系，

女的不同意，又强行发生了关系，这才叫强奸。女的不同意，就没有发生关系，强奸就无从谈起，谁脱衣服，这不是强奸的构成要件，可以作为取证时的参考，女人自己解开衣服，如果不是在强逼威胁的情况下，女的主动做出的，有配合的情节，半推半就，女的负有一定责任，可作为减轻处罚的一个依据，但改变不了强奸的性质，不要误认为，女人自己解开衣服就不是强奸，她要是不高兴，去告强奸，很难躲得清的。