去世的衣服可以穿吗,已故亲人的干净衣物可以用吗(穿自己喜欢的不行吗)

可以买活人穿的唐装，1.2的小床铺盖，枕头就买童枕就好，西装也是可以的，别弄套头衫就行。穿了过世老人的衣物可以增福添寿，过去皇帝死了，是不会穿寿衣的，但必须带寿珠，其实也是寿衣的意思，区别就在天上地下，人龙之分，有人说了那么我死了就穿平时的衣服，其实你这样是可以的。

1、人去世后为什么要穿寿衣，穿自己喜欢的不行吗？

迷信说话，寿以，寿以，寿衣代表终结，来到人间是光腚来的，在轮回的路上你漂浮的当了一回人，不管你在人世间多么光彩，多落破，总之你是结束了这趟旅行，总不能再光腚而去吧。活和死是有区别的，在人们的印象中，去另一个世界了，就要穿个有代表性的服饰，这个服饰还要贵重华丽，但还要不能百年不腐，不能肉身都没了，衣服还在，迷信说，人都走了，衣服还在屋里（屋里指棺材）那还不是赤条条的离开的人世，所以你看寿衣都是布，丝，物品，所以最忌讳裘皮之内的东西，

发明了火葬之后，寿衣更是派到了用场，一定要用见火就着，易烧的布料，。过去皇帝死了，是不会穿寿衣的，但必须带寿珠，其实也是寿衣的意思，区别就在天上地下，人龙之分，有人说了那么我死了就穿平时的衣服，其实你这样是可以的，有些地方不是人死之后被截肢喂秃鹫吗？这要看个人喜好和当地的风俗习惯，能接受的才是最好的，其实也没什么最好最坏，下辈子托生什么谁也不知道，不过还是守旧些好，大家怎么样你就怎么样，搞得那么另类干什么。

2、已故亲人的干净衣物可以用吗？

已故亲人的干净衣物可以用吗？可以的，我父亲今年3月突然走了，没病没灾的，享年88岁。晚上8点半我还和父亲通了电话，他下午还去医院买了680元钱的中药，带补的那种，事隔半个多小时，9点过点就走了，走得很安祥，父亲的衣物挂了满满的一大衣柜，长的短的，夏天的冬天的，休闲的还有中山装；鞋子装了一鞋柜，二三十双。

他生前爱坐茶馆喜欢喝茶，最爱买的就是衣服鞋子，这些衣物和鞋子大多是八成新，还有的一次都没穿过。父亲有6个子女，儿孙满堂，父亲走后，他的衣物鞋子可一件（双）都没有扔，全被儿孙们拿走了，我还拿了一件马甲和一件休闲服。在我们那儿这可有讲究的，知道吗？穿了过世老人的衣物可以增福添寿，所以，已故亲人的干净衣物是可以用的。

3、人离世时是否可以不穿寿衣，穿平时衣裤？

我是临终关怀义工，专给亡者沐浴更衣，不建议穿寿衣，寿衣质量差，跟塑料纸一样的水，而且贵，配套的铺盖枕头更是坑，说实话，对不起亡者，可以买活人穿的唐装，1.2的小床铺盖，枕头就买童枕就好，西装也是可以的，别弄套头衫就行。其实老人穿中山装最庄严，告别仪式上儿童瞻仰也不用避晦，唐装太那个了，生前爱穿的也是可以的，保证合身，省的钱去放生做功德都行，记得自然规律是惜福，奢侈无用。

4、人死了，为啥不能穿自己漂亮衣服，却穿寿衣，有哪些讲究？

所谓“讲究”之说，完全是民俗；换句话说，隔壁左右街坊邻居都是这样做的，你不跟着学就是不行，人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材”。这就是委婉语，表示他并没有离去，而是去了阴间，仍然还是有“寿”的，寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装。

帽子必须有，鞋子多半都是布鞋，袜子也是纯棉的，这是城市的规矩；农村的“讲究”就更多了；五十岁以上，子女越多，兄弟姐妹亲戚朋友越多，“规矩”也就越多。寿衣，绝对不能“马虎”；一般来说，寿衣往往不止一套；而且年纪越大，寿衣也越多；不过，寿衣的件数只能是单数，比如说“上五下三”等等；如果不到五十岁，寿衣一般只有三件ó即“上二下一”。