死了人穿的衣服吗,穿自己喜欢的不行吗(而城市有时死了人穿黑衣服呢)

过去皇帝死了，是不会穿寿衣的，但必须带寿珠，其实也是寿衣的意思，区别就在天上地下，人龙之分，有人说了那么我死了就穿平时的衣服，其实你这样是可以的。相传人死后，要托七次胎，变人变畜，都在乎是死者穿什么衣服走，穿带动物毛料的衣服走，再次投胎，就会变成毛毛虫，鸟这些没皮有毛的虫类，鸟类。

1、为什么农村死了人儿孙亲人穿白衣服，而城市有时死了人穿黑衣服呢？

为什么农村老人去世，儿孙亲人要穿白衣服，而城市有时死人穿黑衣服呢？由于空间限制，城市里的老人去世后一般会很快就会送到殡仪馆火花。在火花之前，一般将其停放专门的“灵堂”房间里，以供亲朋好友前来吊唁瞻望，当然，前来的宾客一般都是穿深黑色调的衣服，以表示对亡者的尊敬。然而，农村就不一样了，在老人去世后，一般先会给亡者洗干净身体穿上寿衣，然后将死者安稳地入殓。

一般灵堂会设置在堂屋里，儿孙亲人都要披麻戴孝，一般是穿着黑色调的衣服，然后头带白布，一些农村还将麻布做成简单的衣服穿上，在手臂上也会缠一根白布。在做这些工作的同时，也要请村里的长者帮忙翻老黄历选个好日子，有的农村，还要请人来诵经超度。晚上的时候，儿女还要轮流守夜，当有亲朋好友前来吊唁时，孝子（一般是家里的老大）会跪在灵堂边，以答谢宾客。

宾客吊唁完后，主动扶起孝子，老人出殡的时候，儿孙们依然会披麻戴孝，直至老人入土安葬好了，整个过程就结束了。综上所述，其实农村和城市里都一样，为了表示对死者的尊敬，一般都是穿深黑色调的衣服，不同的是，农村有“披麻戴孝”的讲究，头带白布，再穿麻衣，或者白布做成的简易衣服。聚焦“三农”，关注【乡鉴】，更多精彩等你拿！，

2、人去世后为什么要穿寿衣，穿自己喜欢的不行吗？

迷信说话，寿以，寿以，寿衣代表终结，来到人间是光腚来的，在轮回的路上你漂浮的当了一回人，不管你在人世间多么光彩，多落破，总之你是结束了这趟旅行，总不能再光腚而去吧。活和死是有区别的，在人们的印象中，去另一个世界了，就要穿个有代表性的服饰，这个服饰还要贵重华丽，但还要不能百年不腐，不能肉身都没了，衣服还在，迷信说，人都走了，衣服还在屋里（屋里指棺材）那还不是赤条条的离开的人世，所以你看寿衣都是布，丝，物品，所以最忌讳裘皮之内的东西，

发明了火葬之后，寿衣更是派到了用场，一定要用见火就着，易烧的布料，。过去皇帝死了，是不会穿寿衣的，但必须带寿珠，其实也是寿衣的意思，区别就在天上地下，人龙之分，有人说了那么我死了就穿平时的衣服，其实你这样是可以的，有些地方不是人死之后被截肢喂秃鹫吗？这要看个人喜好和当地的风俗习惯，能接受的才是最好的，其实也没什么最好最坏，下辈子托生什么谁也不知道，不过还是守旧些好，大家怎么样你就怎么样，搞得那么另类干什么。

3、人死了为什么要穿寿衣？不穿可以吗？

人死以后穿寿衣早已是我国的一种风俗习惯，你要非说不穿可以吗？当让可以，那你得经受的住别人对你的舆论指责和亲朋好友的谩骂…寿衣一般都是提前准备，数量只能是单数不可以是双数，突然间去世的只能现买了，给死者穿上寿衣也是一种尊重，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意再者我也是听说：寿衣之所以选择棉，是因为古代没有火葬，而棉衣吸收性较好，所以时间长了尸体腐烂成水，而棉衣可以起到吸附的作用，

4、为什么人死了后，什么穿的都能烧了送走唯独毛衣等带毛的不能烧？

我们这里也是这样说，人死后，生前的衣服，被子，都可以烧给死者，唯带毛的，带皮的衣物，鞋子，不能烧给死者。也不知道是何原因，在人们的认知里，死者的灵魂还在，死，只是以另一种形式而存在于阴间，跟阳间并无差异，只是，死去的人是靠活着的人用香蜡草纸来供养，纸钱烧的越多，死者就越富足，人的运气，又寄希望于神灵和祖先保佑，庇护。