岁以上的老人穿的衣服,款式应该以舒适大方为主。给老人穿寿衣的习俗是怎么来的呢,只是到了清朝,汉人死后不再穿活人穿的衣服,而穿上专门为死人定制衣服,这就是寿衣,有人直接上书清政府,提出了“生变死不变”的要求,意思是允许他们这些人平时穿用清朝的服装,死的时候穿上明代的衣服。
1、老人去世,为什么一定要穿寿衣?只穿平常的衣服行不行?
寿衣是人死后专门穿的衣服,许多人搞不明白,普通人死后,为啥要到寿衣店去买那些肥大笨拙难看的寿衣给死者穿上。有人说这是封建迷信,也有人说人死后身体变得僵硬,寿衣相比较现代西装、休闲服更容易穿在死者身上,这两种说法听起来头头是道,实则是信口开河。那么,人死后为啥要穿寿衣呢,这里还有一段耻辱心酸的故事,在清朝以前,古人死后没有穿寿衣之说。
长沙马王堆出土那件薄如蝉翼,仅有48重的丝绸衣服就是墓主人辛追生前最喜欢的衣服,这是辛追高贵身份的代表,更是古人视死如生的鲜明展示,古人相信只要把自己活着时最值钱、最具代表身份的物品(包括他们生前的服饰)带入墓中,自己死后在另一个世界同样可以享受荣华富贵。只是到了清朝,汉人死后不再穿活人穿的衣服,而穿上专门为死人定制衣服,这就是寿衣,
这次丧葬习俗的改变,源自清朝入关后对汉人实行残酷的剃发易服政策。清朝统治者为了将满人服饰强行在全国推广,规定汉人必须把长发剪掉,只能留像满人一样的金钱辫,衣服则必须穿满人式样的衣服,并以此辨别汉人究竟时真心归顺清朝还是假意归顺!清朝用高压的手段在汉人中推行剃发易服,受到汉人激烈反抗,无数汉人为了捍卫民族尊严,同清军展开殊死搏斗,数不清有血性的汉人,因为拒绝剃发易服而遭到残酷杀戮。
清朝用了20年时间,杀了无数不肯屈服的汉人,才使剃发易服的政策在全国范围内实行开来,汉人虽然表面屈服清朝的淫威,但他们内心依旧对满人服饰充满了敌意和憎恶。他们认为自己活着串满人的服饰就是一种巨大耻辱,如果死后再穿满人的服饰下葬,就无言面见地下的列祖列宗了,当时,清朝只规定活人怎么穿,没有规定死人怎么穿。
所以,汉人死后,都把自己穿的衣服做成明朝衣服的样式,以表示自己不忘本,死也要做汉人的鬼,寿衣从清朝出现,到如今已经有三百多年了,它已经演变成汉人的一种丧葬习俗。现在寿衣的面料都是有棉丝做成的,非常华丽,这就是喜丧,寓意着死者寿终正寝,寿衣穿多少也很有讲究,一般而言,没有双数只有单数。给死者穿的寿衣通常是五件,既有棉衣也有单衣,单衣穿在里面,棉衣穿在外边,寓意死者在另一个世界,无论春夏秋冬都有衣服穿,
如果死者是男性,那么就有儿子为他穿寿衣,如果死者是女性,则有女儿和儿媳来穿。至于寿衣为啥用丝绵而不用毛皮和缎子,其中也大有讲究,用毛皮是害怕死者将来托生成野兽,用缎子其谐音则是断子,对生者不吉利,而用丝绵做寿衣,则象征生者对死者绵绵思念。寿衣做为中国人丧葬文化重要组成的一部分,早已融进普通人血脉中了,
2、老人在快去世时要穿上寿衣,“穿寿衣”的习俗是怎么来的?
生死离別是最悲伤和痛心的,但是又不得不是我们每一个必须面对的。对于养育我们的父母,他们的恩情大于天,子女除了对老人竭尽所能报答养育之恩的,还有一片孝心,那就是让父母“寿终正寝,入土为安”。将老人的身体擦洗干净,然后再换上新的干净衣服,这就是寿衣了,只有这样,后人及亲人才不觉得内疚和遗憾。那么,给老人穿寿衣的习俗是怎么来的呢?相传是沿用了明朝人平时穿用的衣服关于穿寿衣的习俗,大多都是倾向于明代一般人平时穿用的衣服,
据说,汉亡清起,清朝的统治者是坚决禁止再穿着汉人的服饰。这一点,意同于“一山岂容二虎”,在清朝的统治下,“大汉遗民”穿着不合朝代的服饰,成何体统,又含极端蔑视之意,不下禁令才怪呢?只是那些汉人也不服气啊!有人直接上书清政府,提出了“生变死不变”的要求,意思是允许他们这些人平时穿用清朝的服装,死的时候穿上明代的衣服。
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