去世的人的衣服能穿吗,穿自己喜欢的不行吗(人去世后为什么要穿寿衣)

父亲的衣物挂了满满的一大衣柜，长的短的，夏天的冬天的，休闲的还有中山装；鞋子装了一鞋柜，二三十双。给死者换上全新的行头，穿的气派和温暖，也是后代们的一片孝心，相传人死后，要托七次胎，变人变畜，都在乎是死者穿什么衣服走，穿带动物毛料的衣服走，再次投胎，就会变成毛毛虫，鸟这些没皮有毛的虫类，鸟类。

1、人去世后为什么要穿寿衣，穿自己喜欢的不行吗？

迷信说话，寿以，寿以，寿衣代表终结，来到人间是光腚来的，在轮回的路上你漂浮的当了一回人，不管你在人世间多么光彩，多落破，总之你是结束了这趟旅行，总不能再光腚而去吧。活和死是有区别的，在人们的印象中，去另一个世界了，就要穿个有代表性的服饰，这个服饰还要贵重华丽，但还要不能百年不腐，不能肉身都没了，衣服还在，迷信说，人都走了，衣服还在屋里（屋里指棺材）那还不是赤条条的离开的人世，所以你看寿衣都是布，丝，物品，所以最忌讳裘皮之内的东西，

发明了火葬之后，寿衣更是派到了用场，一定要用见火就着，易烧的布料，。过去皇帝死了，是不会穿寿衣的，但必须带寿珠，其实也是寿衣的意思，区别就在天上地下，人龙之分，有人说了那么我死了就穿平时的衣服，其实你这样是可以的，有些地方不是人死之后被截肢喂秃鹫吗？这要看个人喜好和当地的风俗习惯，能接受的才是最好的，其实也没什么最好最坏，下辈子托生什么谁也不知道，不过还是守旧些好，大家怎么样你就怎么样，搞得那么另类干什么。

2、为什么人死了后，什么穿的都能烧了送走唯独毛衣等带毛的不能烧？

我们这里也是这样说，人死后，生前的衣服，被子，都可以烧给死者，唯带毛的，带皮的衣物，鞋子，不能烧给死者，也不知道是何原因，在人们的认知里，死者的灵魂还在，死，只是以另一种形式而存在于阴间，跟阳间并无差异，只是，死去的人是靠活着的人用香蜡草纸来供养，纸钱烧的越多，死者就越富足。人的运气，又寄希望于神灵和祖先保佑，庇护，

我母亲死前，就吩咐我们，她死后，别烧太多的衣物给她，说是怕背不动，叫我们拣好点的，她喜欢的衣服挑选出来，再烧给她。她有说过，有动物皮毛的衣服，千万别烧给她，例如毛衣，衣裤，羽绒衣，带毛领的衣服，真皮鞋，这些都不能烧给她，这是有讲究的，相传人死后，要托七次胎，变人变畜，都在乎是死者穿什么衣服走，穿带动物毛料的衣服走，再次投胎，就会变成毛毛虫，鸟这些没皮有毛的虫类，鸟类。

穿真皮衣服，鞋子走，再次投胎，就会变成猪，狗，牛，羊，野兽类的动物，人死后，为什么怕自己再投胎变成低级动物，或者虫鸟类？就是忌讳这些动物生命短，生存难。人最理想的投胎，就是再世为人，存续于世，一代一代都这么传，到底人死会不会再投胎，又有谁说的清楚？谁也没有经历过，从死到投生的过程，我认为，这些都是谈玄。

3、已故亲人的干净衣物可以用吗？

已故亲人的干净衣物可以用吗？可以的，我父亲今年3月突然走了，没病没灾的，享年88岁。晚上8点半我还和父亲通了电话，他下午还去医院买了680元钱的中药，带补的那种，事隔半个多小时，9点过点就走了，走得很安祥，父亲的衣物挂了满满的一大衣柜，长的短的，夏天的冬天的，休闲的还有中山装；鞋子装了一鞋柜，二三十双。

他生前爱坐茶馆喜欢喝茶，最爱买的就是衣服鞋子，这些衣物和鞋子大多是八成新，还有的一次都没穿过。父亲有6个子女，儿孙满堂，父亲走后，他的衣物鞋子可一件（双）都没有扔，全被儿孙们拿走了，我还拿了一件马甲和一件休闲服。在我们那儿这可有讲究的，知道吗？穿了过世老人的衣物可以增福添寿，所以，已故亲人的干净衣物是可以用的。

4、人死了为什么要穿寿衣？不穿可以吗？

人死以后穿寿衣早已是我国的一种风俗习惯，你要非说不穿可以吗？当让可以，那你得经受的住别人对你的舆论指责和亲朋好友的谩骂…寿衣一般都是提前准备，数量只能是单数不可以是双数，突然间去世的只能现买了，给死者穿上寿衣也是一种尊重，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意再者我也是听说：寿衣之所以选择棉，是因为古代没有火葬，而棉衣吸收性较好，所以时间长了尸体腐烂成水，而棉衣可以起到吸附的作用。