死人穿的纸衣服的做法,纸质的衣服能穿吗(穿寿衣的习俗是怎么来的)

有人直接上书清政府，提出了“生变死不变”的要求，意思是允许他们这些人平时穿用清朝的服装，死的时候穿上明代的衣服。二、可把父母亲下逝前的衣服，特殊的选择几件，父母亲在世经常穿戴的，或父母亲心爱的衣服不舍穿戴的衣帽，留作纪念，我爷爷当过兵，抗美援朝的，他的东西特别多，其中很大一部分就是各种各样的书籍、报纸、还有什么党章等等，一些有价值可以收藏的东西，我们就留下来了，但是他的衣服、都在烧“灵房”的时候一起烧了。

1、老人在快去世时要穿上寿衣，“穿寿衣”的习俗是怎么来的？

生死离別是最悲伤和痛心的，但是又不得不是我们每一个必须面对的。对于养育我们的父母，他们的恩情大于天，子女除了对老人竭尽所能报答养育之恩的，还有一片孝心，那就是让父母“寿终正寝，入土为安”。将老人的身体擦洗干净，然后再换上新的干净衣服，这就是寿衣了，只有这样，后人及亲人才不觉得内疚和遗憾。那么，给老人穿寿衣的习俗是怎么来的呢？相传是沿用了明朝人平时穿用的衣服关于穿寿衣的习俗，大多都是倾向于明代一般人平时穿用的衣服，

据说，汉亡清起，清朝的统治者是坚决禁止再穿着汉人的服饰。这一点，意同于“一山岂容二虎”，在清朝的统治下，“大汉遗民”穿着不合朝代的服饰，成何体统，又含极端蔑视之意。不下禁令才怪呢？只是那些汉人也不服气啊！有人直接上书清政府，提出了“生变死不变”的要求，意思是允许他们这些人平时穿用清朝的服装，死的时候穿上明代的衣服，

清朝政府见民众要求强烈，势不服众，只好答应了这一请求。于是明代服饰便成了人死之后穿用的衣服，即寿衣了，后来，虽然清政府被推翻了，又历经沧桑岁月，以明代衣服为寿衣的习俗却一直久传不衰。防止因尸体腐烂渗透起到吸收水分的作用人死之后是要装在寿棺里，往往会按年龄，或家庭生活状况，停尸几天，而大多的人都是因病而亡的，这样就会出现一个问题，停尸时间长了，特别是夏季，气温高，尸体就会发出异味，或腐烂。

在这一方面，一些久病的老人更加明显，在没有冰棺的年代，就会在棺材底部放置草木灰、麻纸(过去的一种纸品)等易吸水的东西。同时为防止渗透，因为人的内脏在上身，易腐烂且比下身多，因此上身要比下身多穿些，这就是寿衣“上五下三”或“上七下五”，即下身总比上身“差二”的原因。原来穿寿衣还有防尸体腐烂渗透吸收水分的意思，后人相袭成俗，一直沿用，便有了穿寿衣的习俗，

是对死者的尊重，维护死者应有的尊严人都是赤身裸体的来到这个世界，第一声哭号声，是父母得到了前所未有的惊喜。又经过精心的养育，成家立业，又为人之父母，经过劳累和辛苦，渐渐的老去，以至“驾鹤仙逝”。将人活得有模有样，抚养教育子女，犹如果树开花结果，春去秋来，死亡又是无法逃避和面对的，假如死后不着衣衫，那种衣不蔽体的窘样，不就等同于其他的动物暴尸荒野了吗？人之所以称之为人，是一种高等的情感动物。

死也要有死样，着衣戴帽穿鞋，才符合人之常情，既是对死者的尊重，也是让死者不失原有的尊严。光溜溜的而来，如果再光溜溜地而去，才是大为不敬，也会留下终身的遗憾，中国传统文化讲究的是“寿终正寝”，“入土为安”。在人无药可救，生命垂危之际，亲属们都要给TA擦洗身子，干干净净地穿上提前准备的寿衣，在病人咽下最后一口气之前，要把亡者移到搭建的灵堂里，家人们为他守护度过生命的最后时刻(即“挺丧”)。

2、能用纸做衣服吗？纸质的衣服能穿吗？

谢邀，可以呀，纸可以做成婚纱，不仅能穿，还美出天际。每个女生都梦想着，自己结婚的时候，可以穿上最美的婚纱，可这样的婚纱往往不便宜，但有一种婚纱不仅美还便宜，它就是纸婚纱。国外一家婚庆网站cheap-chic-weddings，为实现每个女孩的梦想，每年专门举办一场纸婚纱设计大赛，参赛设计师们只能利用卫生纸、胶带、胶水等，做出美丽的婚纱，不能使用魔术贴、搭扣和任何织物，

大赛最后评选前三名颁发奖金。自2005年起，大赛已经办了13届了，各大设计师绞尽脑汁，采用剪、切、织等各种方法，将卫生纸的作用发挥到极致，打造成一件件珍贵靓丽的婚纱，但由于卫生纸的延展性和可塑性不够好，一戳就破，一位设计师就想到，将卫生纸溶解之后重新塑造，做成了一件美丽的花朵拖地婚纱，这样充满创意的做法，让她在第一次参赛时就拿到了第三名，同时也得到了2500美元的奖金。