说白了,蔽膝是古代遮掩生殖器的东西。古代女人的内衣大体如此,那么内裤呢,蔽膝以后,古代妇女并没有真正意义的内裤,此时肚兜和古代相比,材料更为丰富,做工也更为精巧,式样更多,中国古代女子的穿衣在不同时代有不同的风格,变化非常大,这是古代中原地区一种男女皆用的服饰,外形很像围裙,是遮盖大腿至膝部的服饰。
1、古代妇女有内衣内裤穿吗?
我是萨沙,我来回答。这要一代代的看了,秦汉时代以前,中国妇女并没有内衣裤的概念,因为男人也是如此。当年无论男女,并没有今天的裤子一说,一般来说,衣服里面都会光光的没有内衣也没有内裤。那时候的裤子都是无裆裤,只有两只裤管套在腿上,穿着时,用带子无裆裤系在腰间。小腿以上至下腹部则是完全裸露的,生殖器暴露在外无论男女,
因为这样很不雅,人们的下体主要用蔽膝来遮挡。这是古代中原地区一种男女皆用的服饰,外形很像围裙,是遮盖大腿至膝部的服饰,说白了,蔽膝是古代遮掩生殖器的东西。如果要解手,掀开蔽膝即可,衣服下面,就是光光的。所以古人坐卧都是很讲究的,因为一不小心就会露出生殖器,这是很不礼貌的,比如荆轲刺杀秦王失败后,就故意叉着两腿对着秦王,就是一种侮辱的意思。
当时的礼法中对此有明确规定:不能轻易提起下裳,除非过河时,否则便是失礼,属不敬,汉时已有专门的女性内衣,叫做齐裆,汉代的内衣有多种形制,主要有泽、汗衣、汗衫、帕腹、抱腹、心衣、单衣、犊鼻裈等。但是,汉代妇女仍然很少穿内衣,汉代,汉昭帝以前后宫嫔妃日常都穿开裆裤。齐裆就是后代抹胸的前身,是中国妇女最早的内衣,
袜胸继续演化,在唐朝开始成为女性标准内衣,一直到清末。唐代妇女流行的半露胸式裙装,所谓内衣外穿,就是抹胸的一种表现形式,宋代以及以后也是如此,不过和唐代流行的原因正好相反。宋代受理学影响,女子有了束胸的习惯,抹胸更为流行,抹胸上可遮住乳房,下可遮小肚子,整个胸腹全被遮住。直到清末,抹胸才逐步转化为肚兜,
穿着时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。此时肚兜和古代相比,材料更为丰富,做工也更为精巧,式样更多,古代女人的内衣大体如此,那么内裤呢?蔽膝以后,古代妇女并没有真正意义的内裤。无论是裤子还是裙子,妇女也有贴身内穿的款式,也就当做内裤了,直到明代之前,妇女裙子里面往往也没有所谓的内裤,顶多只有一个贴身的小裙。
2、古代女子为什么都穿裙子?
中国古代女子的穿衣在不同时代有不同的风格,变化非常大,例如,生逢乱世,佳人也爱戎装,同时体现实用和美观的需要。自魏晋以来,南北朝时期,女装服饰的风格较之前代幡然一变,尚武之风盛行,东汉刘熙著《释名》,其中提到“两当”。两当,其一当胸,其一当背也,两当铠是一种铠甲,适用于战争中,是一种军戎服饰。这种铠甲长至膝,胸甲部分有小甲片编缀成的,也有用整块甲片的,
两当铠至汉有记载以后,到西晋八王之乱,再到隋统一之前,战乱的时间比较长,两当铠当得广泛应用。伴随着两当铠的应用,同时期的女装就出现了与之相从的服饰:两裆衫,或者说,两裆衫并不是这个时期突然诞生的。只不过之前这种衣物是穿在里面的内衣,这时以内衣外穿,叫作“内出外”。意思就是在晋室东迁后开始流行一种新的穿衣方式:女士们把原本穿在里面的内衣两裆衫拿到外面,穿在交领衫之外,
这种“内出外”的穿法在当时被称为妖服,被视为是祸乱的征兆。两裆衫衫,是汉魏六朝时期的一种女式上衣,衫与襦同为上衣,一个区分方法就在袖子上。衫的袖子不收口,而襦的袖子是收口的,衫应该是一种短上衣。《中华古今注》里解释说:衫子,自黄帝垂衣裳,而女人有尊一之义,故衣裳相连,始皇元年,诏宫人及近侍宫人,皆服衫子,亦曰半衣,盖取便于侍奉。
衣衫相连为深,衫子叫半衣应该只有深衣的一半,所以是短衣,因此便于侍奉,女子穿的两裆在《释名》里的解释也是一片当胸,一片当背。应当是两肩,左右襟各用带子相系,两裆属于女子日常穿用的内衣,再往下追朔,这种衣物到了唐代谓之“半背”,清代称为“背心”,两裆原本是私密的衣物,是闺房中的乐趣。到了南北朝时期,以两裆为外衣大大盛行起来,男女皆穿用。
打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。