为什么婴儿长生了周穆王没有,周穆王见到了西王母娘娘(为什么说周穆王很传奇)

关于长生，他们的方法最终失败了。”人们之所以认为周穆王见了王母之后就应该长生不老，大概是受了这句话的误导，吴邪作为长生方法集大成者，他却没有各种副作用，这导致长生的秘密，又多了一个人知道，回到大明的汪藏海，马上成立了汪家追寻长生，他盗了一座战国时期的魏国墓葬，期望中的财宝没发现，却意外发现了一批震惊了世人的竹简，足足装了十车。

1、周穆王见到了西王母娘娘，为何没有长生不老？

因为，王母娘娘自己不过是个小国的迷妹而已王母娘娘这个神仙，有很深的渊源，最早关于她的记载出现在华夏神话鼻祖——《山海经》这本书里。《山海经》：“西王母，其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜，是司天之厉及五残”这时候的王母既不是神仙，也不是女帝，而是一个头戴冠胜，豹尾人身的怪兽，事实上，周穆王见到的“王母”也不是神仙，她自己既没有不死药，也不可能长生不老，而且是一个肉眼凡胎的女子，见到风流倜傥、英姿勃发的穆王，秒变两眼直冒星星的小迷妹。

根据史学家的考证，当时所谓的“王母”不过是边陲西域一个小国的女王，她百般劝说，想要留住周穆王，穆王十感然拒，最终还是驾长车出西边，继续自己说走就走的旅行，《穆天子传》卷三吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯，●组三百纯。西王母再拜受之，●乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣，曰：“白云在天，山䧙自出，

道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”天子答之，曰：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野，”人们之所以认为周穆王见了王母之后就应该长生不老，大概是受了这句话的误导：《穆天子传》：“西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”之所以会出现这样的误会，可以判断应该是有人学识不及或者故意曲解断章取义的结果，

结合上下文我们很容易理解“将子无死”并非西王母赐予周穆王无限的生命，不过是在表达对他的留恋，用今天的话说就是：“帅哥，有生之年你还能来看我吗？妹妹在这里等你。”如果穆王有心撩妹，二话不说就会留下来了，还搞什么自驾游？王母娘娘掌管不死药，那是晋代以后的神话传说了，后羿从王母娘娘哪里搞到一包不死药，结果被妻子嫦娥吃了独食，

2、为什么说周穆王很传奇？

西晋太康二年，汲郡县有个叫“不准”的盗墓贼，干了件“不准”的事。他盗了一座战国时期的魏国墓葬，期望中的财宝没发现，却意外发现了一批震惊了世人的竹简，足足装了十车！其中就包括著名的《竹书纪年》和《穆天子传》！在《春秋左氏传》、《列子》和《史记》中，都有传奇天子周穆王西游的记载，具体情节却不得而知，《穆天子传》则详细描述了周穆王西游的经历，令人咋舌的是，他竟然与西王母相会于瑶池！吉日甲子，天子宾于西王母。

乃执白圭玄璧以见西王母，天子觞西王母于瑶池。西王母为天子谣，曰：“白云在天山陵自出，道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”天子答之，曰：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野，”西王母又为天子吟曰：“比徂西土，爰居其野。虎豹为群，于鹊与处，嘉命不迁，我惟帝女，彼何世民，又将去子。

吹笙鼓簧，中心翔翔，世民之子，唯天之望。”天子遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石，而树之槐，眉曰：西王母之山。这段神奇的描写，让周穆王的身上，被笼罩了一层神秘的面纱，那么，这段描写到底有几分可信度，它讲述的到底是一个什么故事呢？正史记载的周穆王传记周穆王叫姬满，是西周第五代王。他所在时期正是西周由鼎盛，转向衰败的过渡期，

周穆王身上还有个传奇，他五十岁才继位，却又神奇地执政五十五年，一直活到一百零五岁！不过他的年龄说法存在争议，并不确切，假如是真的，最长寿帝王乾隆就得靠边站。周穆王有点像汉武帝，喜欢征伐，他在位期间，西征犬戎，南征淮夷、荆楚，与诸侯会盟涂山，他的征伐为西周开疆扩土做出了重要贡献，同时也加重了人民的负担，导致国力下降。