不论是亲生的孩子,还是抱养的孩子,只要父母对他好,领养的孩子一样爱自己的养父母。这样的孩子往往懂事早,在别的孩子还懵懂无知、撒娇任性的时候,他们却能够体谅父母工作的艰辛和家庭生活的不易,用自己稚嫩的肩膀挑起家庭生活的担子,怀有头胎的时候,正常是女性的身体状态最好的时候,很多人头胎都是自然怀孕,这时候身体各方面的机能也最好,这时候生下来的孩子是最健康的。
1、什么样的孩子是来报恩的?
什么样的孩子是来报恩的?这不是迷信,确实有它一定的道理。同样是孩子,有的来报恩,有的来要债,这在我们周围可以很容易地看到,那么什么样的孩子是来报恩的呢?一、很小就能分担家务的孩子。这样的孩子往往懂事早,在别的孩子还懵懂无知、撒娇任性的时候,他们却能够体谅父母工作的艰辛和家庭生活的不易,用自己稚嫩的肩膀挑起家庭生活的担子,
他们在上学之外,往往还要从事柴米油盐的采买;一日三餐的准备;衣服被子的缝补浆洗;弟妹生活学习的帮助等事情,有时还要为生活中的一些过失承担责任,代弟弟妹妹们受过。这样的孩子长大后往往很有担当,虽然不一定既富且贵,但肯定对父母很孝顺,对弟妹很照顾,二、从小就很懂得感情的孩子。有的孩子从小就感情特别细腻,对父母和弟妹的冷暖病痛和喜怒哀乐特别敏感,并且感同身受,
他们在生活中特别善于观察和关心家人:当寒冬来临时,他们会及时嘱咐家人加穿衣服,防止感冒;当父母工作一天回到家里时,他们会及时奉上热茶;当弟妹生活学习遇到困难时,他们会主动帮助解决这样的孩子长大后往往特别顾家,他们就是再忙再累再苦,也愿意为父母和弟妹们付出。三、父母注重家庭教育的孩子,有的父母在孩子很小的时候就教育他们,要孝顺父母,关心家人,热爱劳动,努力学习,并且以自己的一言一行为孩子们作出表率,于是在家庭里形成了一种良好的氛围。
2、有人说”有的孩子是报恩,有的就是寻仇“,这是否是为人父母自我麻醉式的解脱?
这句话是古人传下来的一句话,这句话的本意就是说同为父母所生,有的很考顺,而且各方面都不错,而有的就很不听话,与前一个正相反,父母並不偏心,接受同等教育,发生这种现象在社会上並不少見,我通过学习和查阅有关资料,觉得这与人生具有的基茵有一定关系!比如现在对粮食选种,主要考虑是有良好的基茵,它才能生长出好的庄稼,如基茵不好,就没有饰选的价值了,
人是个高级动物,大脑非常发达,但是智商的高低差别十分据大,基茵在人类发展史上是个很重要的科学问题,至今科学介仍在进行着硏究,因为太深奥,我们又不是專家,无法进一步回答。现在还可举例说明,有不少类似舟舟那样的孩子,我们看他指挥演出时既为他高兴又挽失,这是人的染色体出了问题,与基茵有没有关紧?同为一母所生的弟兄俩,一个象他母亲慈善和谒,另一个随他父亲性情易怒暴躁,这就是基茵的问题,还有些事例,其性格脾气都不随父母,而是随上一辈爷爷或奶奶,老娘或老爷,这仍然是基菌的问题,
3、自己领养了一个孩子后,又生了一个自己的孩子。领养的孩子会不会有什么想法呢?
不论是亲生的孩子,还是抱养的孩子,只要父母对他好,领养的孩子一样爱自己的养父母,我家对门一对夫妻,结婚十几年,膝下无子,便通过熟人,抱养了一个儿子,三年后,这对夫妻又生下了一儿一女,总共有三个孩子。我们这里迷信的说法是抱养的孩子带贵,会带来好运,果然如此,这养子给父母带来了弟弟妹妹,所以,养父母对抱养的孩子都特别疼爱,甚至超过了亲生的。
对门这家儿子到十二岁时,有一天,亲生父亲突然找来了,被一湾人拿着锄头赶跑了,这纸是包不包火,这一闹,孩子知道了他的身世,于是,小小年纪,心里接受不了这个打击,跑了。这养父母吞不下这口气,便带人去孩子的亲生父母家,讨要个说法,要亲生父母交出孩子来,这亲生父母觉得理亏,发誓孩子没有跑回来,即使是回来,一定会送回养父母家。
他们的本意是思念孩子,想看看孩子,不是想将孩子要回,就是说,这大人的一场闹剧,孩子失踪了。这下全大队,全湾里的人,包括我们,每家派一个人出去帮养家找娃,找了一天,没有踪影,等到天黑时,养父母听得窗外有声响,顺着声音找,在大桥底下找到了饿了一天,倦缩在桥下哭鼻子的小孩,当养母走过去的那一刻,孩子抱着养母大哭,求养母不要把他送回亲妈那里,他要听话,要乖,绝不跟弟弟妹妹争宠,做个好孩子,将来负责养养父母的老。
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